天才一秒记住【三联文学网】地址:www.styinuo.net
朱元璋建立朱明皇朝后,鉴于元朝奉藏传佛教的重重流弊,扶持汉传佛教,从而形成打压之势。在南京天界寺设善世院,管领天下佛教,并制定僧道度牒无偿发放及严苛应考等制度,实行良性操控。
至景泰帝朱祁钰时期,天灾频发,国库空虚,朱祁钰便听从朝臣建议,改定度牒有偿制,以此增加国库收入,渡灾解困。后世继任者成化帝朱见深、弘治帝朱佑樘等延续此法,再至朱厚照,崇佛之风尤甚先辈,多种惠佛诏令盲目颁发,堪称达到历代顶峰。从而使得僧侣寺庙数量激增,却又良莠不齐。
朱厚熜继位后,通过大礼仪之争,巩固皇权。不同于先辈的是,他崇道贬佛,是继宋徽宗赵佶之后又一位“道君皇帝”。加之佛门内部芜滥,频有僧人枉法忤逆、作奸犯科,其中尤以白莲教为甚。如洛川李福达、邵进禄,沧州张镇,商河张朝用等皆是白莲教徒,以游方讲道为名,相继组织多地平民,犯上作乱,对抗皇朝权威。
盛怒之下,朱厚熜连颁多道限佛诏令,明面上严禁私创、修葺寺院,僧人需供应赋役,禁止一切僧人进行游方讲道、戒坛说法等行止,暗中更有诸般难上台面的隐晦行径。连曾助朱棣“靖难”夺位、已过世上百年的“黑衣宰相”姚广孝都未能幸免于难。因其人也是僧侣出身,法号道衍,褫夺了他配享成祖庙庭的荣耀。短短数年,僧侣寺院骤减,道教地位水涨船高、日益尊崇,佛门子弟行止受限、惶惶度日。
有人趁机暗中使力,引导大批僧人北上投靠无为教,由此实力大增,教众达十万之数。
萧栋杰、公冶世英过世经年,盟主之位悬而未决,中土武林群龙无首,暗潮汹涌。
此消彼长,杨断北常年密切关注中土江湖动向,又同鞑靼各部落暗中勾结,认为如今正是他趁虚而入、卷土重来、南归雪恨的最佳时机,频频试探性地遣人踏足中土之地,制造多起骚乱。
中土江湖自也不乏高瞻远瞩、匡扶正义之人,面对蠢蠢欲动的宵小之辈,岂会坐以待毙、任由滋长?
暮春时节,风吹花动,花动花落,花落花枯,花枯草欢,草欢草长。天地无情,不管他人世间又平添落花几许,也是寻常事。
天元城中人头攒动、熙来攘往、摩肩接踵,大街小巷、客栈酒肆到处都是携兵带刃的江湖人,或高谈阔论、或轻声私语、或争吵不休、或平心静气;英雄厅中同样人满为患,但凡有些身份的江湖豪客全都汇聚于此,各抒己见,场面十分嘈杂混乱。
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!